玄理漫谈：魂魄（二）一文讲清意识的奥秘：魂魄神识之辨

玄理漫谈：魂魄（二）

前篇：玄魂素魄之秘

玄魂素魄之大论既立，宜破诸非。世人对魂魄多有误解，最典型者，莫过于以意识为灵魂。

此论虽不能说完全没道理，但意识的真相远比大众以为的要复杂玄奇得多。例如意识并无单一本体，尤其活人不存在普遍意义上的本体意识出窍，因此将意识与灵魂划等号是错误的。下面将仔细探讨一下魂魄神识之间的区别与联系。

识神与元神

普通人认知的意识主要由肉体大脑产生，纯物质本身即可做工，并不依赖魂魄真气而存活。若以市面上元神、识神之说来指代，则承载此意识运行的肉脑功能相当于“识神”，与魂魄无直接关联。无论识神还是其意识都是肉脑的附属产物，除非经由解剖，否则绝无“出体”可能。

而灵魂则相当于肉脑外的另一个“附脑”，由非物质的玄气构成，其相应功能可称为“元神”，也诞生了意识。元神意识是有离体可能性的，但在人活着的时候通常并不会出体。何况就算其离体，活人也不会有本体出窍的感觉，这个原理后面会解释。

神识共主

普通人只有实感而几乎认知不到真感（参见前文真感和实感），言行举止唯受肉脑支配，魂魄很难直接干预，此即识神主事，元神玄妙隐而不显。

若经由特殊的灵性契合，识神感通元神，魂魄真感直接介入认知操作，从而产生种种神异，此即识神退位，元神主事，本质上是元神获取了原属识神的部分控制权。

当然了，“主事”一词也只是沿用流俗之说的强名，实际上神识主事非真【主】，因为【主】在崇磐内指代另一重真我意识之义，与本文讲的意识并非一物，篇幅所限在此不论。

意识的统合

奇妙的是，识神元神虽然功用不同，但形成的意识却是相同的，而非精神分裂。

以分工有差异的左右脑来类比，其实两个脑半球皆可独立产生识神意识（参见胼胝体受损的“裂脑人”）。而常人双脑信息共享，两个意识是协调的，可以认为是同一个意识。

因此元神意识作为左右脑外第三个“脑”所产生的意识，从本质上说确实跟肉脑的识神意识有别，但又协调统合为相同意识，而非独立存在。此即意识的全息性，元神识神混同产生统一的意识。

全息意识的特点

在全息结构下，人的大脑和魂魄在任意一方受损、另一方依然保持完好的情况下，虽易伴随功能衰退与并发症，但自我意识本身并不会因此残缺，主观感受甚至可无明显区别。

例如裂脑人的左右脑虽然具备两个独立意识，但每个意识都认为自己如常人一样全权控制身体，主观上并不会察觉到另一个意识的存在，更不会觉得自己真的分裂了，唯经一些协调性检测才能发觉问题。

甚至更极端的案例表明，即使切除左右脑的任一脑半球（参见“半脑人”），剩余单一脑半球的意识，也能够拥有基本完整的自我感受及认知功能，主观不易察觉异常。

普通人对肉脑损伤尚且麻木迟钝至此，何况玄脑。因此若缺乏感知，即使玄脑元神受损甚至消失，肉脑识神也可能无知无觉。

无魂之验

玄学实践上也可验证此理。盖魂魄虽附于肉身，但传承中有秘法剥离，故一试便知。

实效里，普通人若剥去魂灵，则其身渐显虚弱，其神略有呆滞，运势亦受折损，然性命难伤，主观意识依然清醒如常。

这是因为在剥离玄脑的瞬间，元神已与识神分割，原本统一的两道意识不再联通。即便元神意识确实能感受到自己离体而去，但识神意识并无元神意识的感官视角，因此识神主事的活人反而不会有灵魂出窍之感！

这就像一个人哪怕在做切除右脑半球手术时保持清醒，也只会有留在颅内不动的左脑视角，而不会有右脑离体的视角。虽然离体的右脑确实也有独立意识，但离体后又不会说话，只有左脑意识才能将见闻描述出来。

至若魂魄缺失带来的长效功能损害，也跟意识没有直接关联，而是肉体在缺乏魂魄这一重要器官后逐渐代谢紊乱所致身心异常。好比人如果少了个肾，短期内也不会死，甚至不会有明显感觉，但时间长了身体会出问题，与自我意识无关。（未完待续）