玄理漫谈：传法（二）仙凡有别：打坐竟是凡俗法？

因此若有盗法之人将文字功法外传，其字里行间内蕴的玄学指向也已然“失灵”，其法便堕为凡俗而无用。哪怕外人强行按图索骥，也只能“画虎画皮难画骨”，充其量练成气功，谬以千里，更遑论还有正统传承设立的封锁与惩戒了。

而凡俗逻辑全凭语言文字、五官五感等接收传递信息，整理复制后广传并不会影响作者表达的内容。因此世俗的学问、技艺，经老师教导后能学会的，看书上网自学也可能学会，只是需要多花点时间、多走些弯路。

包括人类语气神态、行事作风等“气势”，也可纯靠文字、音像堆砌便能模拟表演，如AI的高速发展便是明证，可知“气场”等事物亦为凡俗，与玄学真法所传之灵机有着本质区别。

至于大众熟知并奉为圭臬的站桩打坐、导引吐纳、气功搬运等功法，实亦并未脱离凡俗法之藩篱。其多依托于信仰、执迷于幻觉、有赖于习练者意念关注导致的生理刺激——譬如冷热麻胀等八触，乃至病理性的音鸣、光幻。这些日常少见的内在体感极易使大众产生好奇，被误认为是玄学体验也在所难免。

但实际上，这些感受与操作，尽皆在实体肉身处下功夫，无涉魂魄诸真，其原理归属生理学而非玄学。

例如气功搬运，其所起之效多类针灸等神经体液刺激下的透支反应，并非真有所补所养，也无甚玄理可言。因此严格来说，气功非真气之功，用内功来指代更合适。况其极易气岔走火，如热气上头所致头昏脑胀、高血压、甚至脑溢血，可谓高风险低回报。

又如打坐入定，其本为扰乱人体精神状态。需知玄学魂魄并非大脑意识，任尔入定出神也纯属清明梦幻、精神分裂而已，与灵魂并无干系。至若强伏杂念、凝神不动，也只是未得真传的空劳精神罢了。

少数人时间长了或许能触动下魂魄、激发点玄感，但以精神病为代价，也未必能领悟出些玄法，实在得不偿失。何况就算通过气功自悟出些许玄学技巧，本质也是源于个人天赋、运气，而非凡俗气功法门的功劳。

有此天赋者，换个功法静坐也依然可以摸索出门道，难说效果更好，只是当事人自己也未必知晓，于是形成路径依赖。这就如同询问百岁老人长寿秘籍，告之曰抽烟喝酒吃肥肉，难道便是对的么？实则老人自己也不明所以，从而导致了归因偏差。

而自悟者的天赋、体质之类并不能传承下去，因此其所掌握的玄学技巧极难外传，其所习练的功法教予他人也无法达到相应效果，其所传也依然只是凡俗技艺罢了，其后辈在玄学方面只能从头摸索。此即散脉之法散佚之故，名为传承法脉，实为自悟散修，其人多不通此理，殊为可叹。

至若有些散传所谓“无师不成”的秘法，不过是故意漏传些呼吸意守、少说个动作窍门、遮掩点经脉穴道，或再效法古人讳言甚么时辰方位、念咒掐诀、卦象相应，意图滥用隐语做文字游戏——如此不过装神弄鬼、敝帚自珍，仍系纸笔之学，全无玄学真旨，可付一笑。（未完待续）